چرا سوره یاسین قلب قران است

حکایت عمار وعلی در جنگ صفین

عمار میگوید درکنار علی ع در یک بیابان حرکت میکردیم که ان بیابان مملو از مورچه بود تا به حال این همه مورچه را در کنار هم ندیده بودم با خودم فکر کردم آیا کسی در این دنیا هست که تعداد این مورچه ها را بداند؟
پرسشم را از حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام پرسیدم. حضرت به من رو کردند و فرمودند: ای عمار بله، من حتی می دانم آدمی هست که هم تعداد مورچه ها را می داند و هم می داند چه تعداد از مورچه ها نر و چه تعداد ماده اند.
من که تعجبم بیشتر شده بود پرسیدم : یا امیرالمومنین آن شخص چه کسی است؟
حضرت فرمودند: ای عمار سوره یاسین را خوانده ای ؟قرآن می فرماید ( کل شی احصیناه فی امام مبین ) یعنی علم همه چیز را در امامی روشن قرار داده ایم.
بله مولای من ! خوانده ام
من همان امام مبین در آیه ام.

تامل2-يس ‏ وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ‎‏ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ‎‏ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ‏ تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ‏ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ ‏ لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَىٰ أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

اگر جویای حکمت هستی حکمت را در قران جویا باش قران حکیم زنده عصر حاضر است قران مملو از حکمت است درقدیم حکمت را از سلیمان کسب میکردند الان حکمت در کتابی بنام قران به ودیعه نهاده شده است قران عصاره تمام حکیمان گذشته است

3-لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا قران فقط برای ترساندن کسانی که زنده دل هستند برای کوردلان تاثیری ندارد

کلام خداوند

وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا ‎ إِنَّ إِلَٰهَكُمْ لَوَاحِدٌ رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ اُحْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْجَحِيمِ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ وَإِذَا ذُكِّرُوا لَا يَذْكُرُونَ وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ

قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنذِرٌ ۖ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ‏ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ۚ ذَٰلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ ‏ كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ

عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ أُولَٰئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ فَوَاكِهُ ۖ وَهُم مُّكْرَمُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ ‏ يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ ‏ بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ ‏ لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ ‏ وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ لِمِثْلِ هَٰذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ ‎ أَذَٰلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ ‏ إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِّلظَّالِمِينَ إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ ‏ طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ ‎‏ فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ‎‏ ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ ‏ ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ